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那夜,我在孔廟論英雄

 
♦宜蘭孔廟前,孔丘作東,宴請英雄談英雄。


 那一夜,我在孔廟論英雄。

 宜蘭是臺灣戲曲的一個源頭,也大力推廣戲曲文化,甚至已經遍地開花,還可以在街頭看到「落地掃」的演出。在網路上知道了漢陽北管劇團的演出,當天立即報名,哪怕間隔雪山隧道,也一定要到朝聖。當天天氣不算好,冒雨前來的觀眾仍舊坐滿廟埕,穿著雨衣,感受所謂「環境劇場」的演出。

 這次演出除了漢陽北管劇團的成員,還有協同合作的各領域藝術家,以及蘭陽舞蹈團與在地的學生。我很喜歡這樣的安排,前輩提攜後輩,莫過於給現場的機會學習觀摩,在作育英才的孔廟前,又是何等跨越時空的遙遙呼應(豈知,這應該也是劇團設計時的所埋的引子)。

♦環境劇場是在廟埕內演出,主辦單位還在孔廟外,搭設直播棚。



♦表演中禁止拍攝,演出結束後,表演人員在雨中謝幕。


♦散場後,演出的演員在孔廟外為觀眾簽海報。


 劇情不算太難,孔丘作東,宴請古今各路英雄討論「何謂英雄?」聽英雄論英雄本身就是有趣的跨時空對話,五位藝師分別扮演諸葛亮、薛丁山、趙匡胤、蔣渭水,以及吳沙。老實說,剛開始看到將吳沙介紹以「英雄」出場時,我的心糾結了一下,還想著這個英雄的定義是否太過爭議,與現在的歷史觀及輿論不合,幸好後面的對話與詮釋抹除了我的擔憂。

 環境劇場的演出在於跳脫了以舞台為單一表演場域的限制,演員會有不同的動線入場,吸引觀眾的目光。尤其,劇場最善化現場資源為演出資源,總是有結合現場條件的不同驚喜,這是在舞台演出所看不到的。我最喜歡的是在孔廟屋簷投影字幕的創意,也服務了聽力辨識度低的我,得以明白演員正在進行的演出詮釋。

 全劇由孔丘帶出發問與串場,各路英雄各抒己見,既說明各自委屈,也說明各自所羨。英雄都是投入在自己專注的人,最終拉出了不同的英雄詮釋。劇場有兩幕讓我難以忘懷。孔丘松下撫琴,化用了廟埕栽種的羅漢松,藉由燈光的投射,頗具古意。還有一幕是大家廟前傳承衣冠,至此,我才明白為什麼論英雄不選在武廟,而是選在孔廟了。那一幕,乾冰噴得朦朧,大家轉身在孔子的見證下,褪去衣冠,傳承給一襲白衣的年輕舞者,好美。

 一直到曲終人散,我還在回味整場的感動與震撼。雨中,在孔廟聽英雄論英雄,別有古意。


 



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